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Desfile de disfraces de papel está de vuelta a Foz do Douro
7 agosto, 2019 / , ,

Hace casi dos mil años, San Bartolomé murió despellejado en Turquía y hoy inspira una curiosa fiesta que se celebra anualmente, en agosto, en la ciudad de Porto.
Las celebraciones de San Bartolomé son uno de los eventos más esperados de la ciudad, con actividades gastronómicas, animación y espectáculos musicales garantizados hasta principios de septiembre.
La tradición se remonta al siglo XVI, cuando las personas locales se bañaban con la esperanza de curar enfermedades como el tartamudeo, la gota o la epilepsia. Oficialmente, las fiestas de San Bartolomé han existido desde el siglo XIX.

Las festividades en honor de San Bartolomé tienen como punto culminante la Corte del Traje de Papel. Con mucho trabajo y meses de preparación, las hojas de papel de colores se convierten en hechos y accesorios auténticos que llenan de color y alegría las calles de Porto.

El desfile termina, como es habitual, con un chapuzón en las aguas del Atlántico. La tradición dicta que el ritual “baño sagrado” siempre incluye siete inmersiones. Solo así los participantes podrán
agradecer los favores de San Bartolomé y esperar extensos beneficios de sanación y protección proporcionados por el santo para el próximo año. El desfile tendrá lugar el próximo 25 de agosto y el
tema de la Unión de Parroquias de Aldoar, Foz do Douro y Nevogilde será un homenaje a Sophia de Mello Breyner Andresen en su Centenario.

Este es uno de los eventos más originales de la ciudad y el país, y una tradición única en el mundo que, año tras año, atrae a un número creciente de participantes, tanto nacionales como internacionales.

 

Miguel Veiga – Un ilustre portuense
29 junio, 2019 / , ,

Miguel Luís Kolback da Veiga nació en Oporto el 30 de junio de 1936, ciudad donde falleció el 14 de noviembre de 2016.

Ilustre abogado portuense, Miguel Veiga era célebre por la esmerada producción, casi literaria, de sus piezas procesales y por la forma brillante como se presentaba en juicio.

Desde temprana integró movimientos académicos de oposición al régimen de Salazar, lo que le impidió años más tarde de ser admitido como docente universitario.

Después de la revolución de abril, en mayo de 1974, es responsable, junto a Francisco Sá Carneiro, Magalhães Mota y Francisco Pinto Balsemão, por la fundación del Partido Popular Democrático, hoy Partido Socialdemócrata, del que formó parte hasta la fecha muerte y del que fue uno de sus miembros más brillantes, incluso y tal vez hasta sobre todo cuando para frontalmente discrepar del rumbo trazado o del camino seguido. Por eso, contra las indicaciones de su PSD, fue partidario de Mário Soares en su primera candidatura a la Presidenta de la República y, más recientemente, de Rui Moreira, actual alcalde de Oporto.

A pesar de ser solicitado para ello, nunca desempeñó funciones gubernamentales. Dice, en respuesta a las invitaciones recibidas para ello, “no querer perder su libertad ni dejar el Puerto”, ciudad de su pasión.

Al lado de su trabajo, de la intervención cívica y política de alto nivel, Miguel Veiga era aún un amante de las artes, de la literatura a la pintura, del cine a la escultura, ahí recogiendo contribuciones que muchas veces ilustraban sus intervenciones públicas.

El nombre de Miguel Veiga es importante para la historia de la democracia portuguesa, búsqueda y afirmación de la libertad y los valores de justicia, la sinceridad, la independencia y la fuerza de carácter que es tan característica de los buenos do Porto.

Miguel Veiga fue todavía autor de varios ensayos jurídicos y culturales, y una voz presente en la prensa escrita donde a lo largo de la vida mucho colaboró.

Es Gran Oficial de la Orden de la Libertad y recibió la medalla de Honor de la Ciudad, la más alta distinción de Oporto.

São João – ¡La noche más larga!
21 junio, 2019 / , ,

Si estás en Oporto en la noche del 23 al 24 de Junio, ¡bienvenido a San Juan!

Con orígenes en la celebración pagana del solsticio de verano, el feriado municipal de la ciudad (día 24) es hoy una fiesta católica que señala el nacimiento de San Juan Bautista. A pesar de no ser el santo patrono de la ciudad (responsabilidad que corresponde a Nuestra Señora de la Vandoma), el San Juan es la mayor y más popular fiesta que Porto acoge. En la noche de 23 toda la ciudad sale a la calle (por eso prepárese para baños de multitud en todo el lado) en una explosión de alegría, música, animación y color que sólo termina con el rayo del día.

Para vivir en plena esta noche, he aquí lo que necesita saber:

– durante la tarde, comprar un martillo de plástico o un puerro – los necesitará para golpear la cabeza de todo y cualquier desconocido que pase por usted. Creer!

– deleite con las cascadas sanjoaninas – las hay maravillosas por toda la ciudad – una especie de pesebre de las artes y oficios, pero en versión San Juan;

– un albahaca no se huele, no te enfurezca la nariz (toca con la mano y sienta después en ella el aroma).

– no falte esto por nada – calza sus zapatos más cómodos, vista ropa práctica y no dispense un abrigo para la noche – va a andar muuuuuito, pero incluso mucho, a pie por toda la ciudad, desde el centro hasta la desembocadura (y va a tardar mucho a hacer trayectos pequeños porque está todo el mundo en la calle!) y las orvalhadas de San Juan no son un mito!

– antes de la medianoche, elija un lugar privilegiado para asistir al fuego de artificio junto al río y al Puente D. Luís;

– a lo largo de la noche, vete una bella sardina asada con broa (no hay como escapar – la ciudad entera huele a sardina asada) y saltando de bailarín en bailarín, de arraial en arraial – los hay por toda la ciudad, más tradicionales los de las Fontanas, Miragaia y Massarelos;

– coma bien (una bifana y un caldo verde también son obligatorios!), o no va a aguantar los vasos que van a ser garantizados muchos!

– no se asuste que no es una invasión marciana en el cielo de Oporto – son pequeños globos de aire caliente en papel que a los miles son lanzados de la ciudad – consigue comprarlos en tiendas de comestibles, quioscos, tiendas chinas … un poco por todo el mundo lado;

– para los más valientes, dice la tradición que la noche debe terminar en la playa, y preferentemente con una inmersión en el mar. Por eso, se atreve!

– el día 24, para curar el cansancio (y la resaca!), aproveche para descansar a la orilla del río y acompañar la regata de barcos rabelos (las embarcaciones tradicionales que bajan el Duero con las pipas de viña de Oporto).

¡Importante incluso, es que te divierte!

¡Buen San Juan!

Iglesia de S. João Novo
22 mayo, 2019 / , ,

Construida en una pendiente que baja hasta el Duero, en un lugar llamado “boa Vista”, encontramos uno de los edificios religiosos más significativos del centro histórico de Oporto. La Iglesia de S. João Novo fue construida en el siglo XVI y presenta grandes semejanzas artísticas y arquitectónicas con la Iglesia de S. Lourenço.

 El edificio, con planta de cruz latina, fue construido un poco más arriba de la antigua ermita de S.  João Belmonte. La construcción aún aprovechó la muralla, en la que ancló la construcción de la iglesia y el respectivo monasterio. En el exterior es posible observar partes de la muralla y acompañar su recorrido. Ya en el interior de la iglesia encontramos varios altares de talla del periodo barroco (siglo XVII) y azulejos de la misma época.

En el altar mayor, enriquecido con un retablo, datado del periodo entre 1757 y 1766, podemos encontrar un lienzo reservado a la Visión de San Agustín. La obra está atribuida a João Glama Stroberle, pintor de origen alemán, que nació en Lisboa en el año 1708. En el mismo altar mayor también es posible observar un mausoleo que capta la atención del visitante por su magnífica decoración. Se desconoce quien fue el autor de la obra.

El coro alto de la iglesia está compuesto por una sillería de una sola fila y en el lado del evangelio se encuentra un órgano de tubos. Destacan los azulejos alusivos a la vida de Santa Rita de Cássia, cuyo autor fue Bartolomeu Antunes y, localizada en el altar lateral de Santa Rita la imagen de Santo Ovidio y la de Nuestra Señora de la Guía, de Manuel Mirada, situada en el altar colateral. También es de gran interés el altar del Señor de los Pasos, situado en el lado derecho; la imagen de la invocación de Jesucristo es de grandes dimensiones y presenta trazos profundamente realistas. Desde esta iglesia salía la procesión del Señor de los Pasos, muy probablemente sería la imagen que se encuentra en este altar la que saldría en procesión.

Enfrente de la iglesia se encuentra el Palacio de S. João Novo, construido a finales del siglo XVIII, de estilo barroco y que muchos atribuyen a Nicolau Nasoni. Aunque está cerrado hace más de una década el Palacio sirvió de hospital durante el asedio de Oporto, en las Guerras Liberales y, más tarde, fue sede del Museo de Etnografía.

Además de las semejanzas con la iglesia del antiguo Colegio Jesuítico de San Lorenzo, la iglesia de S. João Novo revela también la influencia de la iglesia dos Grillos, por la composición de la fachada y por la planificación interior.

El edificio está adaptado para personas con limitaciones físicas y  aunque esté cerrado los domingos, es posible visitar la iglesia de S. João Novo desde el lunes hasta el sábado gratuitamente.

Este año, la iglesia de S. João Novo es uno de los espacios de la ciudad de Oporto que integra la programación del In Spiritum – el festival propone descubrir el patrimonio histórico a través de la música-.

Nuestra ciudad de Porto
29 marzo, 2019 / , , ,

En nuestra ciudad de Oporto, la ciudad con más historia, desentrañar sus orígenes y entender su red urbana resulta, como es natural, una extensa e interminable tarea. El siglo XX nos daría uno de los más representativos y consistentes cronistas e investigadores de la historia de la ciudad.

El 4 de Marzo de 1894 nacía Artur de Magalhães Basto, en el número 556 de la entonces llamada Rua Duquesa de Bragança, en una distinguida y notable vivienda hecha construir por su padre António José de Magalhães Basto, hacia el 1875, al entonces arquitecto y profesor de la Academia Portuense de Bellas Artes José Geraldo da Silva Sardinha.

Su formación en Derecho en la Universidad de Lisboa de poco le serviría en el futuro, ya que desde muy joven su carrera se inclinó hacia la  investigación y paleografía, en especial su carrera de docente, formando parte de la primera facultad de Letras de la ciudad, donde ejerció dando clases entre 1922 y 1931. En el Ayuntamiento de Oporto del que formó parte hasta su muerte, el 3 de Junio de 1960, dirigió desde 1934, los Servicios de Paleografía y Manuscritos de la biblioteca; desde 1938 ejerce como Director del Gabinete de Historia de la Ciudad y asumirá el cargo de Director de los servicios culturales, también hasta 1960. Además, fue Director del Archivo Distrital de Oporto, desde 1939, y trabajó como jefe del Registro de la Santa Casa da Misericórdia do Porto”, desde 1933.

Sin embargo, es como cronista de la ciudad como destacó Magalhães Basto: de su mano surgirán los más diversos temas de historia y arte siempre ligados a la ciudad de lo que daremos apenas algunos ejemplos: Los indispensables “Falam Velhos Manuscritos”, 1445 artículos semanales del diario portuense “O 1º de Janeiro” entre 1930 y 1960; y sus excelentes artículos en la revista de historia de la ciudad “O Tripeiro”, de la que fuera director entre 1945 y 1960. Algunas de sus 160 obras publicadas son transcripciones de conferencias, una de sus especialidades, mención especial de referencia  por la facilidad y el estilo con que llegaba a todo el mundo, sin discriminación, de una forma muy simple y directa, su narrativa histórica y sus estudios sobre Nuestra Ciudad de Oporto. De hecho, estas conferencias venían a ser como una forma de romper el silencio, la soledad de los archivos polvorientos, su natural rutina, como se refería en el texto de Febrero de 1960: “¡Como debe ser de aburrido pasar una vida, aunque  sea un año, un día, o tan solo una única hora, encerrado solo en un archivo, dedicado a pasar hojas, a leer, a descifrar papeles viejos, arrugados, amarillentos por el tiempo, raídos por las ratas, apolillados y oliendo a moho!”.

Nuestro querido e ilustre investigador moría en su última residencia, en Oporto, en el nº 500 de la calle de Gondarém.  Nos arriesgaremos a dejar como colofón una noble nota dejada por el profesor Luís Duarte en el catálogo de la exposición que le fuera dedicada al maestro en 2005 en la Galería do Palácio: “Percibimos que en la historia de nuestra tierra, hubo un antes y un después de la enseñanza y del trabajo de Artur de Magalhães Basto“.

IGLESIA DOS GRILOS – MUSEO DE ARTE SACRO Y ARQUEOLOGÍA
4 febrero, 2019 / , , ,

Iglesia de San Lorenzo o Iglesia dos Grilos, una visita que no se ha de perder, con una vista panorámica sobre el río Duero, la Invicta y la orilla de Gaia

Un paseo por el centro de la ciudad con destino a la catedral de Oporto es una ruta habitual para los turistas que visitan la Invicta (Porto). Descubrir la ciudad es una aventura. A medida que caminamos por las estrechas calles de la ciudad antigua vamos descubriendo sus secretos y sus curiosidades.

Invitamos hoy al turista a aventurarse a adentrarse por el Barrio de la Catedral. La Catedral, imponente, es el punto de partida de nuestra aventura. Más allá, a pocos metros,  en un callejón que parece no tener salida, surge la iglesia de San Lorenzo, más conocida como la Iglesia dos Grilos que, junto al Colegio homónimo, está clasificada como Monumento Nacional.

Comenzó a ser construida por los jesuitas en el siglo XVI y fue terminada en el siglo XVII. Si la mayoría de las iglesias ostentan una riqueza y opulencia muchas veces exageradas, la iglesia dos Grilos sorprende por sus líneas simples que dejan las paredes desnudas y sin adornos.

En la iglesia destacan el lindo altar de Nuestra Señora de la Purificación, el fantástico órgano con 1500 tubos que, según los registros fue construido a finales del siglo XVIII y el pesebre, una construcción única, datada del siglo XVIII y cuya autoría es atribuida a Machado de Castro. En Navidad, además de la tradición en tantas otras iglesias de la ciudad, es posible apreciar este rarísimo pesebre compuesto por decenas de figuras y que luego es colocado a la entrada de este monumento.

La Iglesia dos Grilos, a pesar de llamarse Iglesia de San Lorenzo, fue inicialmente la Iglesia y el Colegio de los Jesuitas. Con la extinción y expulsión de los jesuitas por el Marqués de Pombal, en el siglo XVIII, la iglesia fue donada a la Universidad de Coimbra y más tarde comprada por los Padres Descalzos de la Orden de San Agustín,  quienes por tener su residencia principal en Lisboa en la Calçada dos Grilos, eran coloquialmente llamados Padres Grilos. Y es de esta forma como se empieza a llamar a esta iglesia, la Iglesia dos Grilos, a pesar de no residir ya aquí.

El Museo de Arte Sacro y Arqueología de Oporto –con acceso por una puerta contigua a la izquierda de la iglesia- expone una colección de piezas interesantes desde estatuas de santos, a joyería religiosa y otras piezas litúrgicas. Es también aquí en el Museo donde, desde un magnífico porche, se puede tener una vista sin par sobre Oporto y Gaia y sobre el río Duero. ¡Una vista deslumbrante que no puede perder!

Porto Escondido
9 enero, 2019 / , , ,

Las ciudades se construyen encima de ciudades. Esta es una idea que tanto los arqueólogos como los arquitectos presentan en la realidad de su trabajo cotidiano, que los condiciona, que los motiva y que está en la raíz del futuro de cualquier ciudad.

Desde que el hombre se sedentarizó, es decir, desde que las tribus de cazadores recolectores nómadas en busca de mejores tierras de caza dieron origen al asentamiento permanente en aldeas cuyos habitantes pasaron a vivir de la agricultura y de la cría de ganado, el tipo de hábitat se modificó y pasó a tener un carácter estable, con la adopción de materiales como el adobe, el ladrillo y la piedra, además de la madera, utilizada desde siempre.

Constatamos esto en poblados tan antiguos como en Catal Hüyük (Anatolia, al sur de Turquía) o en Jericó (Palestina), tal vez las ciudades más antiguas que se conocen, construidas entre el 8.000 y el 7.000 a. De C., y donde las construcciones se fueron sucediendo, creciendo las ciudades horizontalmente, pero también a costa de la demolición de construcciones anteriores, aprovechando muchas veces sus cimientos para, sobre ellos, erguir nuevas edificaciones.

Oporto no ha sido diferente. Pero quien lo sobrevuela, quien llega de la otra orilla o quien recorre sus calles y observa sus casas, no tiene esta percepción, ve apenas aquello que sus ojos captan, las calles, las casas, los edificios, las infraestructuras, sin pensar que esta es tan solo nuestra ciudad, no la de nuestros abuelos u otros ancestros.

Aquellas, sus ciudades, están sepultadas bajo la nuestra y, en un momento en que Oporto vibra con su recuperación, con la recuperación de su Centro Histórico, las señales de esas “ciudades” que nos antecedieron salen a la superficie.

Tal vez los vestigios más antiguos se encuentren en el edificio de la calle D. Hugo nº 5, por detrás de la Sé, donde ha sido posible secuenciar una ocupación con vestigios desde el siglo VIII a. De C., con casas de planta redonda. A éstas se sobreponen casas ya del periodo romano, de planta cuadrangular.

Otro fantástico ejemplo de la manera en que la ciudad fue construida nos lo muestran las excavaciones arqueológicas de la Casa do Infante, ya en la zona baja de la ciudad, donde a una gran y lujosa casa romana y tardo-romana (siglos IV-VI) se sobreponen las construcciones medievales, como el edificio de las cocheras del Rey, la Alfândega Régia y la Casa de la Moneda, perdurando su ocupación y sucesivas ampliaciones hasta la Edad Moderna y Contemporánea.

Pero el ejemplo que les vamos a compartir es igualmente representativo: en una obra realizada en un edificio que da frente a la calle de S. Francisco y la calle Nova da Alfândega, donde tuvo su sede la antigua empresa de tránsitos A. J.  Gonçalves de Moraes, en unas excavaciones allí realizadas, aparecieron vestigios de la ciudad ochocentista, más concretamente el antiguo barrio dos Banhos.

Tapado durante las grandes transformaciones urbanísticas inherentes a la edificación de la Alfândega Nova (1860-1870), de la calle Nova da Alfândega y de la calle Ferreira Borges, que implicó la destrucción del Monasterio de S. Domingos, el viejo barrio dos Banhos fue sepultado bajo 5 metros de escombros.

Las excavaciones han mostrado otra faceta de la ciudad, una zona ribereña y poco recomendable, que iba desde el arenal ya descrito por Ranulfo de Granville en 1147 y donde se situaban los balnearios de la ciudad, hasta la portilla de los Banhos y la calle dos Banhos.

Fue en uno de esos callejones, aún con edificios a ambos lados, que fue descubierto. Una de las casas, situada frente a la puerta de entrada flanqueada por ventanas con rejas de hierro, tenía un patio de adoquines.

En una zona contigua, a cerca de un metro de profundidad, el sólido cimiento de lo que podían haber sido unos baños públicos. La excavación se detuvo ahí.

Pero el hallazgo de materiales de construcción de la época romana puede indicar la presencia de vestigios mucho más antiguos.

 

Marcelo Mendes Pinto – Arqueólogo. Investigador CITCEM

La magia de la Navidad en Lapa
5 diciembre, 2018 / , , ,

Si preguntamos a diferentes personas lo que es la Navidad en Oporto, recibiremos distintas respuestas. Dirán que es la belleza del árbol de Navidad de la Avenida de los Aliados, el color de la iluminación del barrio de la Baixa, el frenesí de Santa Catarina, el bolo rei (como un roscón de Reyes) de las diversas pastelerías tradicionales o el bacalao de determinada tienda considerada prestigiosa por los años de infalible servicio al paladar de los portuenses. Todo esto es verdad, y aún habría más a añadir. Sin embargo, todo esto forma parte de algo infinitamente más importante, todo esto destaca la alegría de lo que es realmente la Navidad, pero no lo es todo ni lo eclipsa. La Navidad es el nacimiento de Cristo, el anuncio de la redención, la celebración de la suprema confianza de Dios en Su Pueblo.

Vivir, o estar en Oporto, en estas fechas hace necesario testimoniar el modo en que la ciudad vive este momento central de su espiritualidad. Me atrevería a decir que, por lo menos una vez en la vida, para no robar público a otras parroquias, sería obligatorio participar en la extraordinaria Misa del Gallo en Lapa. La Navidad también es magia, y la magia no es incompatible con la solemnidad. La experiencia de la Misa del Gallo en Lapa es esto mismo: magia y solemnidad. Allí el espíritu se despierta de modo sublime a través de los diferentes sentidos. Por lo que se refiere a la vista se maravilla con la riqueza artística de la iglesia y con el rigor estético de la celebración. El olor del tradicional incienso refuerza la intensidad del momento y la música de extraordinaria ejecución y delicada escucha llena el tiempo entre las palabras que dan sentido a todo lo demás. ¡Es una experiencia única!

El cuidado tan especial puesto en esta Misa, la observancia estricta de una tradición que se refuerza cada año que pasa, han tenido el poder de atraer a cada vez más gente, dando más sentido a la Navidad de cada uno de los que deciden unirse a esta celebración. Pudiérase decir que tiene pompa, rigor, incluso puesta en escena, pero sin perder nunca de vista lo esencial. Cada uno da lo mejor de si mismo para recibir la llegada Cristo. Diría que es oro, incienso y mirra lo que Oporto tiene para ofrecer al Niño.

Osaría decir que este no es un momento exclusivo para los creyentes , sería un egoísmo terrible. Este es también un momento para quien no cree pero gusta de alimentar su espíritu con la belleza de la creatividad y con el poder sublime del arte en sus diferentes formas, la arquitectura, la pintura, la escultura, la música y la palabra. Creyentes y no creyentes, por diferentes razones, algunas de ellas comunes, sallen de allí con el alma llena y con la noción de privilegio por haber participado en un momento tan especial. Y esto en Navidad pasa.

FRANCISCO SÁ CARNEIRO
7 noviembre, 2018 / , , ,

Si ha llegado a Oporto aterrizando en el Aeropuerto Francisco  Sá Carneiro o si, paseando por Antas,  se ha cruzado con una estatua suya en la plaza con el mismo nombre, ¡este artículo es para Ud.!

Nació en 1934 en Oporto, donde también creció. Francisco Sá Carneiro es un abogado y político portugués que destacó desde muy temprano por su oposición al régimen dictatorial entonces vigente, siendo el máximo exponente de la lucha por el regreso al país del Obispo de Oporto, D. Antonio Ferreira Gomes (cuya estatua podrá admirar junto a la iglesia de los Clérigos), exiliado por el Estado Nuevo de Salazar.

En 1969, como independiente, fue elegido para la Asamblea Nacional y pronto se convirtió en el líder de la llamada Ala Liberal, siendo responsable de varias iniciativas que aspiraban a una transición pacífica y progresiva de Portugal hacia un régimen democrático y libre.

Frente al fracaso de la implementación de su visión demócrata, personalista y humanista, renuncia al cargo de diputado y regresa a Oporto donde ayuda a germinar la idea de crear un partido social demócrata, que vería la luz tras la Revolución del 25 de abril de 1974, que puso fin al régimen dictatorial. Nace, así, el 6 de mayo de 1974 el Partido Popular Democrático, actual Partido Social Demócrata, del que fue co-fundador y principal impulsor Francisco Sá Carneiro.

Como Presidente del PPD, fue elegido diputado en la Asamblea Constituyente (1975) que habría de preparar y aprobar la primera Constitución de la República de régimen democrático.

A finales de 1979, fundó Alianza Democrática, partido que ganó las siguientes elecciones legislativas. A la cabeza de la mayor coalición gubernamental desde el 25 de abril de 1974, Sá Carneiro fue nombrado Primer Ministro en enero de 1980, cargo que ejerció hasta su inesperada y trágica desaparición el 4 de diciembre de 1980, cuando el avión en que se trasladaba a Oporto se estrelló en Camarate, en circunstancias que aún hoy día no ha sido posible esclarecer.

Su lado público no le impidió vivir su propia vida y arriesgarse a la crítica, en un país tradicional y en el que el divorcio no era, siquiera, permitido, cuando se separó para vivir con la fundadora de la editorial D. Quixote, Snu Abecassis, que también perdería la vida en el accidente de Camarate. Lapidario y frontal, como siempre en la vida, declaró: “Si la situación fuera considerada incompatible con mis funciones, escogería a la mujer que amo”.

Auténtico referente de su ciudad y de su país, con una nobleza y rectitud de carácter sin par, la muerte de Francisco Sá Carneiro constituyó una pérdida irreparable para la vida pública portuguesa y su memoria es, todavía hoy, inspiradora para todos aquellos que reconocen en su ejemplo la máxima expresión de ser y estar en la política, para quienes saben como él que “Encima de la Social-Democracia la Democracia; encima de la Democracia el Pueblo Portugués”.

Erasmus – La Universidad de Oporto se abre al mundo
6 octubre, 2018 / ,

La Universidad de Oporto recibe cada vez más alumnos extranjeros. Atraídos por una institución de enseñanza de referencia y por una ciudad acogedora y encantadora, todos los años llegan a Oporto millares de estudiantes. Algunos acaban por quedarse para siempre.

Hace 20 años, en el curso 1988/1989, llegaba a la Universidad de Oporto el primer estudiante en el ámbito del programa Erasmus. Había pasado un año desde que el programa arrancara en toda Europa y, desde entonces, fueron muchos los jóvenes que escogieron Oporto para tener un recorrido académico más completo y una experiencia de vida inolvidable.

De promedio, la Universidad de Oporto recibe más de 4 mil estudiantes internacionales por año. Este año lectivo se prevé alcanzar el mayor número hasta el momento, con la llegada de más de 4500 estudiantes de más de 100 países.

España, Italia y Polonia son los países de donde llegan más estudiantes para pasar algunos meses en Oporto. Por otro lado, los estudiantes extranjeros que están en la Universidad de Oporto para completar un ciclo de estudios proceden mayoritariamente de Brasil.

Según la Comisión Europea, Portugal es el séptimo país que más estudiantes recibe del conjunto de países participantes en el programa, detrás de España, Alemania, Reino Unido, Francia, Italia y Polonia.

 

¿Por qué Oporto?

La calidad de la enseñanza de la Universidad de Oporto, la belleza de la ciudad, el coste de la vida reducido, la oferta cultural y el clima agradable, son algunas de las razones que atraen estudiantes de todo el mundo a la ciudad de Oporto.

El hecho de que la ciudad tenga una conexión estrecha con las empresas de la región, el prestigio que posee la institución y la manera en que apoya la investigación y la innovación contribuyen a que la Universidad de Oporto esté en el top ten de Europa en lo que se refiere a tasas de empleabilidad.

La hospitalidad de los portuenses y la multiculturalidad de la escuela y de la ciudad son igualmente importantes para atraer estudiantes venidos de todo el mundo.